viernes, 3 de octubre de 2014

Un Rey en el Pesebre.

Un Rey en el Pesebre relata la historia del milagro y el escándalo que vivieron dos parejas judías en el inicio de la historia cristiana.
Elisabet, una mujer de edad avanzada, esposa de un sacerdote, vivía la amarga experiencia de la esterilidad, lo cual era vergonzoso por cosiderarse un castigo de Dios. Zacarías, su esposo, recibe la noticia del ángel Gabriel anunciándole que su mujer quedará encinta. Así, esta pareja concibe a Juan el Bautista. Contra toda posibilidad lógica, el par de ancianos vive el milagro de tener hijo en su vejez.
María, una joven virgen, está a punto de unirse en matrimonio a José, ya se han firmado los papeles de compromiso y se ha fijado la fecha de la unión, pero para los judíos el compromiso firmado equivalía al matrimonio y se consideraba que ya estaban desposados. En un sorpresivo momento María recibe la visita del ángel Gabriel anunciándole que concebirá al Mesías.
Después de 400 años de espera por fin llegará el Redentor de Israel. María, una aldeana de un miserable pueblo es la elegida.
La obra aborda el conflicto social, familiar y religioso que se da con estos dos anuncios. Por un lado la rígida ley que imponían los sacerdotes y fariseos humillaba a los judíos. Por el otro, el imperio romano arruinaba al pueblo con la esclavitud, los impuestos y el terror impuesto por el perverso rey Herodes.
Para María y José las cosas no serían fáciles. No se consideraba decente que la pareja tuviera relaciones antes de unirse y ahora María estaba encinta. El peor problema para José era que su prometida quedó embarazada antes de la boda y no precisamente de él, así que no podría unirse a ella aunque la amara, él no se podía contaminar porque era del linaje real de David y si la denunciaba, María sería apedreada. La historia de que el niño era hijo del Espíritu Santo era increíble y ridícula.
Cuando José decide recibir a María después de que el ángel le dice en sueños que no tema, él sabe que ha recibido una gran encomienda y debe proteger a María de la sociedad dispuesta a despedazarla y huir con ella para protejer a Jesús de aquellos que deseaban matarlo desde su infancia.





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